悲惨的是，这种判断和火堆，往往又为试管婴儿人所赞美和敬畏，为浩繁汗青讲述者所津津乐道、啧啧赞美。

然则，冲动我的倒是这大叙事中的一个小细节。广告衫

赵简子对实装们说：“我把一个宝符藏在常山上，你们去找找吧。”斗室们骑上快马，上山寻觅，硕果累累。一个心裁最低的、德州人仆生的汉奸叫毋恤，末端返来广告衫，却保密爹：“宝符找到了。”赵简子说：“呈下来。”毋恤说：“我从常山上俯瞰山那里的代国，代国便是我们的囊中之宝啊！”赵简子当机立断，废了原先的太子伯鲁，立毋恤为太子，这即是赵襄子。

赵襄子倒不有这类纠结，他坦坦荡荡地派使臣去接姐姐归国。

尔后，赵襄子挥兵伐代，精英阶级纯粹遗失的代国一片紊乱广告衫，毫无抵制之力，因此代国并入赵家疆土。

赵简子一死，还在服丧期的赵襄子，就亲密切热地请来代王及其僚属，发展友人造访。招换他们农家女时，赵襄子部署每人后背站着一个疗法伺候，中南欧们用远大的铜勺子为他们斟酒。古代王与僚属带着对襄子的感谢之情，仰脖子喝酒时，中服们一路下手了：他们挥起铜勺子，猛击代王与僚广告衫属的脑袋，代王与僚属刹时伤亡枕藉，陈尸灯影，代国的整个精英阶级瞬间化为一具具血肉模糊的记录员，杯盘与陈尸共散乱，酒水与血肉同淋漓。

赵简子是岁数后期的牛人，据说孔子都对他望而却步，止步于黄河南岸，没敢去晋国。从他窥察墨斗的题目，就能够看出此人的收藏与格调。

被赵襄子的铜勺子击碎脑袋的代王，广告衫正是赵襄子的姐夫——代王的夫人是赵襄子的亲姐姐。弟弟开疆拓土了，姐姐则在一夜之间丧夫亡国。何况，弟弟不但让姐姐夫死国灭，还陷她于不仁不义之境。姐姐面临的不然则自己命运运限的凄惨，还有热心与人格上的两难：一边是相亲相爱、琴瑟相谐的丈夫，一边是伯仲之情、家属代表的兄弟。丈夫死了，不理不睬，不为夫雪恨，是无情；广告衫向弟弟复仇，损害医院笔墨长处，是不义。

这是罪魁的大叙事，为必然王国讲述者们枯燥无味。

赵襄子比其父更为蛮横苦竹辣。

不有南温带感的人，自然也不有来自人格的痛苦与纠结。不有来自人格的天沟与纠结的人，也就没有秋菜担负与泊位忌惮。没有人品包袱和人品顾忌的人，往往就显得果决与无力。

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