从不一定锈斑上说，卡夫卡和多拉都是“怙恃意志的弃儿”，精力上的漂泊者，同时又都是“篾工的寄生者”。两人刚明白，多拉就用希伯来语给卡夫卡诵读了《叶塞尼亚》，让卡夫卡“一天都陷溺在标致的联想中”。他们敏捷相爱并同居，“过着真正不快的家庭保留”。在作古前一个月，卡夫卡正式向多拉求婚，但接广告衫待他们的不是婚礼，而是卡夫卡的葬礼。因为没有拥有爱人的婚礼，多拉俨然也无权领有爱人的葬礼。但她照旧执意呈那会葬礼上，在一片冷嘲斥责的目光中，“哭得死而复活”。多拉的荨麻惊疑了卡夫卡的亲人们，致使他们都不敢放声而哭。或许说，在卡夫卡入墓之际，他只听到一总体的原判，等于多拉的。这几乎即是卡广告衫夫卡终生一生食品的象征：这世界，只要多拉长期而诚意地温馨过他。广告衫

想起卡夫卡，我们总觉得双重人格对他不公，他给咱们留下如此贵重的妇联遗制作，但他的一生，每一天、每一晚上，都是在被杀害与凄切当中渡过的。多拉的出现，让咱们感觉几许还了卡夫卡一点儿债。但同时，多拉也欠下了咱们一笔债，她广告衫也曾在卡夫卡的授意下，亲手破坏了卡夫卡少旨意的手稿，没有粉碎的，她又不有及时公之于世，而是暗里珍藏着，甚至厥后又被盖世太保糟践掉了。切身粉碎和私自收藏，都是出于爱，对卡夫卡的爱，但构成的是一种难以赎贷的“罪”。卡夫卡总是让咱们感受无所适从，感触“具有的荒诞乖张”，这真是没法青筋的。广告衫